我国电影理论研究之现状(上)

周培龙周瀚玫近几年来，我国的电影理沦研究，出现了建国以来少有的繁荣景象——无论其涉及领域之广，还是探讨问题之深，都远远超过了“文化大革命”前的十七年，当然，乍一起步，摆在研究工作者面前的任务是十分艰巨的，既要对林彪、“四人帮”在电影界的流毒进行批评和清除，又要对建国三十年，乃至三十年代以来电影的、历史经验进行总结；既要打开眼界，借鉴和分析国外电影艺术研究成果，又要注重解决国内影片创作中出现的新情况。新问题。凡此种种，恰好形成当代中国电影理论研究之特点，鲜明的针对性，理沦研究和创作实践的密切结合，以及在，一些新的领域中基础理论的开拓，一、突破从这里开始在一系列理论问题的研究与探讨中，廓清文艺与政治的关系至关重要，带有根本性问题。在过去较长时间里，由于片面，机械地强调文艺为政治服务，曾导致对文艺工作要求的简单化和庸俗化，不仅使为数不少的影片成为枯燥。概念的政治说教，而且也把理沦研究置于十分尴尬的境地。，U膨的特殊功能与作用，被写中心、写政策等任务所取fq。电影的艺术规律与特性长期被忽视。作品的政治标准詖当作了创作的唯一·标准。于是，评沦工作者只能从社会学——有时还是庸俗社会学的角度来评价影片。在这种情况下，笨能谈得上创作和理论研究的繁荣呢?正确处理文艺和政治的关系问题的讨论，是从一九七九年开始的。主要有两种不同的见解：一‘种认为以不提“文艺为政治服务。为好，…：-种认为文艺仍然应当为政治服务并从属于政治。但是，持这两种见解的同志，在文艺不应直接图解政治概念，急功近利，地为中心任务服务这一认识上则是共同的。全国第四届文代会召开之后，明确了“文艺为人民服务，为社会主义服务。的方针，为理论研究开辟了崭新的天地。电影作为一门艺术，其特性和规律开始受到尊重。随着创作的不断繁荣和发展，一系列理论和创作实践上；的问题，比就追不及待地摆在了研究人员的面前‘由于长期受到“左”的思想的东缚和林彪、。四人帮”极“左”路线的影响，国产影片除了公式化，概念化的问题以外，还有平庸虚假，粉饰现实等问题。故从一九七九年开始，电影的真实性问题便首先成为人们关注的：k要问题之一。以后，关于现实主义传统的恢复，人性、人道土义，题材样式。，风格多样化。民族化，以及艺术典型等问题的讨论和研究也相继展开，并日趋深入i与此同时，电·影美学也进入了专业理论工作者和业余理沦工作者的研究园地。二、理论研究进入电影艺术自身在当代电影理论研究中，最引人注目的是自一九；'匕九iF廾始的关于电影艺术本性的探讨。它虽然较之国外电影理论的发展落后了一段时间，但其意义不可低估，鲜明的特色有如下几点，L紧密结合创作实际，2，参加者除年长一辈的理沦专家外，大多数是近年来蛔起的中青年理沦工作者，其中也有电影艺术创作者。这说明我国电影理论研究工作已开始富有朝气与锐气地进入厂电影艺术自身。电影与“戏剧拐杖’一九七九年初，白景层同志酋先发丧厂《丢掉戏剧拐杖》的文章，从而对传统的戏剧电影观念提出了挑战。他认为“长期以来，人们总是习惯于从戏剧角擭、沿用戏刚概念来谈沦电影，电影剧作家也常常运用戏剧构思来编写电影剧本。。他在肯定了电影“确实从戏剧中吸取了不少有益的东西”之后，提出：。电影成长为一种独立的艺术之后，它是否还要永远地依靠戏剧这条拐杖走路咙?。·；紧接着张暖昕、李陀发表了《谈电影语育现代化，·一文。提出他们的看法。张，李认为：。世界电影艺术在当代的发展趋势之一，就是在电影语言的叙述方式(或者说是电影的结构方式)上，越来越摆脱戏剧化的影响，而从各种途径走向更加电影化。。由于。戏剧对电影发展的深刻影响，电影的结构方式多年来主要是戏剧的，即依赖于戏剧冲突推动和发展故事。，从而使电影成为“装在盒子里的舞台剧。。张、李指出：“作为电影的—‘个品种、—·种风格，拍摄戏剧式的电影是可以的。。但是现行的问题是“除了这种看惯了的戏剧式电影之外，其它似乎都是旁门左道，一概不写，不拍、不演。这样，我国电影艺术的发展就受到严重阻碍。”’这两篇文章的发丧，引起了电影理沦界的普遍关注。邵牧君随后发表了螺现代化与现代派，一·文，对张，李的观点提出了不同的看法。他认为电影语育，“总的来说并不存在一个以新代旧。新陈代谢的淘汰发展过程。有的只是一个不断创新、新旧并存的累积式发展过程。。他说：。戏剧是一个广义的概念。这不是指作为一种文学体裁的戏剧，而是指通过观众面前直接完成的动作，通过观众面前展现的矛盾，冲突和事件而再现生活的一种艺术。’因此，不能“把戏剧化同舞台化搞成了冈义语。。邵牧君认为，张、李的文章“把电影语言的现代化同反对电影剧作结构的戏剧化联系在一起，因此不能不给人如下印象，即电影语富的现代化标准，就是电影的非戏剧化，或者叫做终于摆脱戏剧冲突律的影响，．不再依赖戏剧冲突来推动和发展故碉。。邵并不认为“电影越来越摆脱戏剧化的影响。是“世界电影艺术在现代发展的一个趋势。。他指出：。非戏剧化，也就是反对以戏剧冲突来推动喇情发展并从而突出人物性掐特征的理沦和实践，是冈马克思列宁主义美学原则格格不入的。”“所以，为了反对虚假，反对公式化和概念化，却迁怒于戏剧化，从而不自觉地向现代派的非戏剧化赣拢，这可是一条十分危险的错误道路。·．不久，钟惦架又提出了“电影和戏剧离婚”的主张。他认为“电影作为第七种艺术，它和渚姐妹艺术的关系是分不开，拆不散的。在这方面，不仅对于戏剧，而且对于美术和文学，我们都还有许多基本功需要认真学习的，，扭是乒任何艺术形式(下转”页)．，．我国电影理论研究之现状西子湖畔的新传说-一—《东方大窀毛，拍摄汔絮址近／t丈丽÷小叫J：湖BY流传廾…d主小报《尔／)．乙晒上，的牲小，牛誓：门前沪“误会”冲落／：·帆·㈩叫／湖叶帆捌泣y／i!!／11／小㈠仃：I’主人民汰比·十人＼{；川的旁门，丫·(1，之-·《让三绝／I．；人／√I÷+；；之，’卜吖；／、，I·卜，，甲乙：㈠；l真，，；十?i；·，；㈠㈠I，．j女十1：‘广．}：；，；；，川卸j㈠”㈠：；；；．＼，十”¨卜＼i～，I…山；ii；人帖，十，小上’呼仪闩j／．；；厂，，：州，卜川、．；入“尔儿·＼，／2(1·iL八忖：山i川t，，，÷㈠，，，：，亿1、”!＼广㈠；：‘寸·佃QJl：ij l：：，I．：叫寸÷芒-l＼／J山”c，·；1小；·．．．．·㈠酱路过此处的仇扑1＼诞土地11真j心：乙么，小心上㈠吊

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