用如今的眼光或许更能理解张岚为何如此受欢迎。当观众习惯了公式化、典型化的正面人物形象，张岚这种反模式化、反英雄式的角色给人的冲击力是不言而喻的。进入80年代，观众越来越喜欢这类富有个性、敢于追求自我的角色。纵然她身上有几分世俗与虚荣，但她们身上的明快、热辣与激情也具有感染人心的力量。这类女性角色出现意味着新时代的女性青年跳出了“娴淑”、“温柔”的传统女性性格标签，她们敢于表达自我的真实个性，拥有着独立意识与自主人格。此后，刘晓庆在于导演王好为的合作中（像《潜网》、《北国红豆》），虽然角色性格各有差异，但不变的是女性内在的那份自信与独立人格所体现的精神力量。

张岚角色的突破性在与同片中张金玲饰演的嘉英、方舒饰演的小红对比中得到更直观的呈现。张金玲是70年代银幕工农兵形象的代表，她所饰演的嘉英也是先进青年的典范；方舒塑造的小红温婉贤淑深得老一辈家长欢心。或许因为导演也是女性，她对女性角色的刻画不显呆板与脸谱化，取而代之的是细致与深刻。

在影片的结尾，老胡为代表的老一辈跟着年轻人学习新的科技知识、试图接纳与理解张岚这些年轻人的特立独行的行事作风，张岚也领会了前辈严谨的工作态度与奉献精神、用这些传统的优秀品质要求审视自身的行为。这样的情节处理，便体现了“传统”与“现代”的融合。

03、中国式幽默

喜剧中的中国式幽默与当时电影中普遍强调的民族风格（即体现中国民族心理、情感表达、思维惯性、生活习惯的表达）是类似的意思。电影中的人物性格与喜剧性表达都是中国人所喜闻乐见的。

例如，本片中郁林与老胡的关系体现的就是传统中国的师徒关系，老胡作为师傅在徒弟面前有放不下的架子，当他“降尊纡贵”屈尊求教徒弟新的科学知识被女儿撞见时他手忙脚乱便拿下棋当幌子，是故，出现了“飞帅”这一经典画面。

而胡婶则是传统的东方母亲代表，她一方面宠溺儿子，一方面在父子矛盾、邻里关系间做着很多微妙的调和、充当“润滑剂”式角色。

至于知名喜剧演员陈裕德塑造的“老病号”那就有着更深刻的文化背景了。理解这种“职业混子”式角色需要深刻了解此类人物产生的社会背景，虽然很难有人从学术角度分析出此类“懒汉”、“混子”产生的历史因素，但对于每一个几千年传统人情社会熏陶下来的中国人，理解起这些在中国独特的文化背景下衍生出来的形形色色人物与其独特的心理，根本就是一种本能。所以，说本部电影体现的是中国式幽默，是丝毫不过分的，这些“高级”幽默的确只有中国人才能轻松看懂，并心领神会。它无需做过多阐释，是一种心照不宣。

04、与时俱进的电影语言

在新时期的中国影坛，“纪实美学”是美学主流。这一方面要求电影本身具有现实意义，即要反映现实生活，具有人文关怀；另一方面，更多导演在电影本体的探索上更为深入，在1979年，张暖忻与李陀便发表了《论电影语言的现代化》，呼唤对电影语言的革新以跟上世界上最先进的电影水平

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