艺术与乡建|崇明前哨：当代艺术的昔日“降临”(2)

前哨村咖啡馆内部，新咖啡馆与旧农具房嫁接。? 摄影：TIANQUAN

当夜幕降下，咖啡馆如同一座亮起的岛屿，室外点缀的装饰性球形灯让咖啡馆成了田间最亮的星，也成为乡间的视觉指向。

夜幕下的咖啡馆。? 摄影：TIANQUAN

因为前哨村的本身的历史和历史的存留极其有限，所以王青在改造时没有强调在农村造房子，而是以实际的用途、环境、习惯试图找到最佳的造房子的方案，去适应所在的土地。所以前哨村的咖啡馆并不带有乡村的符号，而是因地制宜，部分使用原有建筑的回收砖并保留残存的废墟，却又一改原来工具房的幽暗闭塞，依自然而建了通透之所，也成了一座独一无二的咖啡馆，身处其中，眼前是自然生长的农村环境、成规模的种植林和清澈的田野。

前哨村咖啡馆内部

摸石头过河，艺术与民宿的探索

除了前哨村咖啡馆外，“前哨似锦大道”两旁，还有三栋风格各异的民宿，一间半敞开式的食堂，以及正在建设的新的艺术展厅。

要在村中找到这几栋建筑很是简单，因为它们与村民自建的仿欧式别墅和江南粉墙黛瓦的民居明显不同。在某种角度看，似乎像是应该处在北海道或是韩国的房子，但事实上，他们都脱胎于废弃的江南民居。而之所以如此混搭，王青希望这些改建均被视作独立的项目，是不带有明显个人色彩的多种尝试，并解释说，“在一潭死水里投一块石头，先搅一搅看看动静，然后摸石头过河，对应处理。”

王青设计的两层民宿（团建房）向北面对公路的一面。 摄影：TIANQUAN

目前完成改造的三栋民居中，有一栋是两层，面对道路的一边以白色墙面配以彩色窗户，面向田野的朝向南面的一边以落地玻璃投入阳光，也看到房屋内部的红色砖墙。这栋民宿配有多间房间，有些房间中还设有上下铺，门口田边的空地还留出了烧烤活动区域，在房子中上上下下，能感受到一种集体主义，在二楼联通的阳台可以眺望乡野风光，也可以与田野中的人对话，这种格局相对为集体团建配备，年轻人可以在此互相交流，也可以与自然对话。

两层民宿（团建房）朝南面向田野的一面。 摄影：TIANQUAN

另两栋均为一层，均一面临河，一为全白建筑，屋顶覆盖以稻草状材料；另一栋则以木栅栏的外观更融合于田园风光。两栋民宿分别被分割为两套亲子房和九连排的标间。因为处在底层河畔，让人恍惚置身于自然之中，加之邻居家饲养的家禽、小羊，顿时“鸡犬之声相闻”更给田园生活加了点料。

套房内部。 摄影：TIANQUAN

九连排民宿外部。

目前，前哨村由建筑师改造的民宿大约有近60个床位，还有一些房屋正在或待改建，其中包括图书馆、供冥想的“小黑屋”等，基本采取的模式是先承租村民闲置农宅，而后邀请建筑师介入。为了配合花博会的住宿客流，在前哨村的林间还搭建了临时“气泡屋”，借前哨村连绵不绝的树林的优势，带给观光客不同的体验。

为迎接花博会临时搭建的“气泡屋”

30年与3年，濑户内海给前哨湾的提示

未来，这些建筑是否有可能激活乡村？前哨村作为乡村建设的非典型案例之一，可以被探讨的地方不少。

前哨村中人工林和小涧。林易锴 图

比如，就村民而言，愿意拿出来投资做民宿的房子大多不是成功的房子；而民宿改造之后，评判房子好不好，源于其带来的利益性价值。这种价值判断的差异，成为了乡村建设的矛盾之一。

前哨村中留下的旧车站。

2019年前哨村“降临”开幕现场

就前哨村而言，以艺术介入借鉴的是日本濑户内海，但面对珠玉在前，是否有习得的可能？面对乡村空心化、经济薄弱的现实，濑户内海的乡村复兴在30年前便开始，当时正处日本经济繁荣的时期，年轻人也都涌向东京等大城市，濑户内海反其道而行之，委托抵制城市化的建筑师安藤忠雄在直岛打造美术馆，并用了30年的时间，借助当地岛民力量，把当时只有30多个人的荒凉之岛，变成如今充满绿意的艺术之岛。艺术也将日渐萧条的地区重返生机，使当地人民恢复自信，创建大都市中没有的、美好幸福的社区活动。

文章来源：《当代电影》 网址: http://www.dddyzz.cn/zonghexinwen/2021/0406/601.html